云梦泽是位于南方的大湖，九州世界最著名的地理书《山川志》里面如此介绍：云梦大泽，茫茫无边，泛舟千日而不见彼岸。或曰通天之泽，或曰千湖之母。土人相传，水底有五色神龙滋蔓，子子孙孙无穷尽。天下百水千川，一切江河湖泊，水伯皆出于此。土人又传，云梦虽大，湖心不可入也，龙性甚傲，见头顶舟楫，必怒而覆之，一舟皆亡无余也！
这话大概说了几件事，第一：云梦泽很大；第二，云梦泽里面住着龙族，天下水族龙君多出于此；第三，龙族不喜欢别人在他们头顶上招摇，想作死的大可以这么做试试看。
这三点吴解都知道，而他也绝对不想挑衅龙族的骄傲，所以当他来到云梦泽的时候，就找了个僻静无人的地方，站在湖边以法力凝结了一道符箓，送入水中。
这道符箓没有任何战斗效果，它就是一个证明外加传信符，证明青羊观的人来了，并且简单说明一下来意。
混江湖的人，去陌生人家里拜访的时候要准备拜帖，拜帖上写明自己的身份和来意；而文士或者官员之间拜访，也常常先送上拜帖以为礼。这样的习惯，仙门之中同样也有。
吴解的这道符箓，就是青羊观专用的拜帖。
将符箓投入湖水之后，他就搬了块干净的白石摆在湖边，坐在石头上安心调理气息，宁心静思。
反正云梦泽龙族一时半会儿不可能有答复，所以他干脆就趁这个时间，好好梳理一下思绪，考虑一下来到锦湖县之后各种事情的得失。
时间一点一点过去，他的思绪也一点一点深入，发现了自己这段时间很多做法和往日截然不同，就算是被人吹捧了之后飘飘然，似乎也飘飘然得有些过头了。
仔细想起来……倒像是思绪受到了干扰，脑子有些不够清醒了似的……
难道说……他才只是百炼境界，就有幸享受到了一般凝元巅峰冲击还丹境界时候才会遭遇的“心魔”吗？
那可真是太有面子了！
心魔，是域外天魔对人间影响力的具现，是由修士心中的杂念混合着法力而形成的执念。这种执念往往诞生于无形，不知不觉就让修士迷失了前进的方向，朝着不符合自己本性的道路走去。
那样的路自然是死路，而且很多人都会在这条路上犯下各种令他们追悔莫及的错误。其中更有一些会被魔心入侵，化为域外天魔在人间的信徒，死后甚至连转世投胎都不行。
更加可怕的是，这些被魔心入侵的修士们死后，魔心也不会立刻消散，而是会化为魔种潜伏，只要机会合适，就会钻入其他修士的体内，影响他们的身心，让他们越来越朝着魔徒的方向发展。
最终的目标，自然是召唤域外天魔降临人间。
比方说当年害死杜若、最后死在吴解手下的三山道人，很可能就是遭到了魔种的入侵。否则他区区一个应该连炼罡都没达到的修士，怎么可能懂得召唤域外天魔的方法！
吴解回顾自己的行为，不禁怀疑自己是否也被魔种影响了心灵。但茉莉立刻就否决了他的猜测——不论那魔种隐藏得多么深，都不可能躲过她的眼睛！
在魔道的问题上，她是当之无愧的权威！
既然不是魔种入侵，那会是什么原因呢？
吴解正在思考，面前的湖水却突然分开，一群虾兵蟹将簇拥着一个穿着银白盔甲的少年从湖水中升起来，向吴解拱手致意。
“云梦泽敖七，见过吴道长！”
敖七是云梦泽大龙君——就是俗称龙王的那位——的第七位儿子，今年不到二百岁的他，在龙族之中还只是个小孩子。
听说青羊观的后起之秀吴解来访，他便自告奋勇出门迎接。结果还没出水，就看到一位身穿淡青色法袍的高大青年，安安稳稳地坐在湖边白石上沉思，仪态悠闲，充满了飘逸出尘之气，顿时心中升起了几分佩服之意。
敖三太子并没有对自己在青羊观比武失败的事情做掩饰，所以敖七知道自己这位素来骄傲的兄长这次栽了跟头，堂堂一个炼罡多年的前辈败在了百炼境界晚辈的剑下。若非对方手下留情，恐怕就算能够保住性命也会身负重伤。
所以他对于吴解便充满了好奇，想要看看这位被兄长称之为勇武过人、剑术通玄的年轻高手究竟何许人等。
结果这一见，的确正如自己猜测的一样，是一位充满了飘逸之气的出色人物！
人的偏见是很可怕的，龙也一样。
敖七太子既然认定吴解是充满了飘逸之气的仙人，这个观念就不会轻易改变，无论吴解怎么解释，他都只觉得吴解是谦虚，于是对吴解就越发地佩服，对青羊观这正派名门也充满了向往，甚至在念叨着“等我长大一些，也要去青羊观求学”。
对此，吴解只能暗暗叹气。
来青羊观求学？不知道憎恨龙族的安子清看到一个正牌的龙族出现，会不会愤怒地拔刀就砍呢……
在敖七太子的迎接下，他进入了华丽得让凡间宫殿变成狗窝的云梦龙宫。
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