宋正平出了这件撞人事故后下了车，去干检修工了，范梨花再不用为他提心吊胆了。
欣欣花艺生活馆的生意和声誉已然在琉城的花艺界有了重要的一席之地。
范玲丽很满足现在的状况，每年三八节，两姐妹接单位的插花活动就有五六单，因办了五期培训班，有了几个愿意来做义工的学员帮着在活动现场打理。有时候上午一个单位一场，下午一个单位一场，光做每人份的**够七八个人一天忙上十五六个小时了，当然，花儿姐妹不会让学员白忙，一天一百元的辛苦费要给的。
范梨花那次去了趟上海和广州的花店看了别人的插花艺术，一直想更深入地系统地学习一些更高深的插花艺术。
三八节的单位活动做完后，范梨花在网上搜索浏览关于花艺的资讯，“日本花道”这个词跳了出来。
花艺和花道不一样吗？有什么区别呢？
范梨花检索了这两个名词的解释：花艺是除用植物材料外，还可用许多非植物的装饰性材料，尤其在一些大型展览和比赛场合被广泛应用。
花道又称日式插花，是日本传统的插花艺术，日本的花道家不仅认为花是美丽，还觉得花反映了人内心的情感，所要呈现的是一件美的事物，同时也是一个表达的方式、修炼的方式。
也就是说，插花重于形，花道重于心。
这对于范梨花来说，又打开了一扇新的窗户看到新的事物。
这一发现，她的心里顿时萌生了去学花道的想法，赶紧把在里间忙插花的范玲丽叫来，“玲丽快来，我发现了一个新大陆。”
范玲丽过来看了下名词解释，又依此检索了日本花道的起源，再看看日本花道的几个流派的插花作品，自语道：“这花道的确很有艺术性，一枝一花都插出了意境，让人看了多了一些想象空间。”
“对吧，我们的插花和这花道比起来，立意根本不在一个层面上，我想去学习。”
“不急，我帮你看看哪里可以去学这种课程……上海，广州？……流派，池坊插花，小源流，草月流……”范玲丽嘴里喃喃自语着，手点着鼠标翻了一页又一页，“日本花道起源于公元6-7世纪……小野妹子？和尚？从中国带回去并研究发展而成？什么鬼？隋唐时作为佛前供花，随佛教一起传入日本的，之后结合了我国国画绘画的一些理念，在日本慢慢发展，逐步融入了日本本土的文化特点，发展出了独特的花道文化……”
范梨花听到她絮絮叨叨念的话了，便问范玲丽，“这花道既然是从中国传到日本去的，你就找中国的插花有什么？”
范玲丽真就在网上找关于中国插花的历史资讯。
“姐啊，中国有传统插花吔。”范玲丽惊呼了一句，正在包花的范梨花忘了丢下剪刀就跑过来看。
“嗬，还是国家级非遗啊，”范梨花显得很激动，拖来一张凳子坐在旁边，放了剪刀一起看起来，“传统插花发展历史源远流长……两千多年……讲究优美的线条和自然的姿态，构图讲究高低错落，俯仰呼应，疏密聚散……按植物生长的自然形态，有直立，倾斜、弯曲和下垂等不同的插花形式……深受儒家、道教、佛教思想及封建伦理道德的影响，妈呀……”
范梨花像个小姑娘似的，激动地拍着范玲丽的肩膀，“快找找，上哪里可以去学习传统插花？我立刻报名。”
范梨花一直觉着自己在寻找或者说是等待她认为的，可以展现插花最高境界的一种形式，但从刚才看到的文字中，她感知到，自己等的就是它。
范玲丽找了一圈，都是花艺培训学校，没有特别标注了有“传统插花”的培训机构，“姐，好像没找到有哪个培训机构教传统插花的哦。”
“哦，那先缓一缓，你把关于传统插花的文字和图片都给我整理在一个文件夹里，我先自己摸索着，先把图片看熟了我也应该会点皮毛了吧。”范梨花对自己想做的事很执拗地要去做了，“开花店当初，我不也是自学成才的嘛，难不到我。”想起当初连花都不懂也敢盘下花店，她的自豪感又上来了。
“中国传统插花”根植于范梨花的心中，她每天在店里对着图片和文字琢磨，卖花插花的事都是范玲丽在忙，她入魔了一样，研究起传统插花的学问。
琢磨了半个多月，范梨花想亲自体验一下自学的成果，就开车去郊区找枝条了。
范梨花是在2012年学会了开车，和赵大勇一起。现在会开了车，出去采个花剪个枝方便太多了。
传统插花讲究用木本枝条来进行构图，她就要先区分什么是木本什么是草本了。
六月的山野，到处翠绿，范梨花爬到一处山岗，看到春天最早开花的山樱花树的枝条弯曲有型，拿起剪刀选了旁逸斜出的几枝剪下。
范梨花拿在手上欣赏起文字中所说的“线条美”。山樱花的枝干褐黑色，叶子呈褐色，这几根枝条型有起伏的幅度，压弯再上扬，瞧着好似不屈服命运的人，的确有些意境，不知道插在容器里是怎样一种状态。
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