要让弱者心有余力，才是迈向觉悟的初衷。
所以将布拉柴维尔改为“燕归城”。
太祖曾经做过一个比喻，把入主京城称作“进京赶考”。以此来比喻一个新生的政权是否有能力事实上运营一个王朝。
明亡之后李自成进京，很显然他赶考失败了。
大顺并没有打下坚实的基础就匆忙打进了顺天府，哪怕李自成有想法，让政权走上正轨，但实际上还是土匪、义军的行径。
他们无法解决朝廷的各种矛盾，无法解决钱粮问题。
所以只能拷饷。
一顿夹棍下去，从顺天府的士绅官员们身上拿到了九千万两白银，数百万两黄金，可以说是一波肥了。
倒也不是说不能这么做。
问题是在于你革了士绅官员们的命，你得有办法填上他们的空缺，有办法应对他们的愤怒才行。
这些大顺都应对不了，所以失败了。
在与满清一战落败之后，回到陕西去的时候，已经分崩离析了，连退路都没有。
当然。
李和与李自成不同，他并不存在理论上的短板，倒不如说，拥有整套文明觉悟理论，还有计划白皮书的文明裁判所，理论知识是最丰富的。
但问题在于，他们是否有足够的人手去推行落实这一切。
他们有没有能力处理一洲之地的政务。
可以直言的是文明裁判所人不够，抛开曙光军，文明裁判所至今组织成员才两千多人，这还是后期招收了大量文职人员的缘故。
仅仅处理曙光城的政务，这部分人手都少了，所以曙光城政府体系当中，有大量公职人员并非是文明裁判所的成员。
这种情况下要怎么才能外派人员到昆仑洲，在处理政务的同时完成改革？
如果只是李和自己处理其这些事情来自然比较吃力，可现在姬长生回来了，自然是有他来负责处理这些。
第一批赶赴昆仑洲的学生名单已经确定了，但目前都在培训当中。
前后会有四批，共八百万学子赶赴昆仑洲。
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