穿越种田从成立教派开始

颜丑文良

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第478章 荆襄道、淮扬道

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荆襄道许多人都知道延命教势力庞大。

因为他们靠着照搬延寿教的一些机制,先给了信众好处而不是一味索取,所以底层人民迅速加入延命教,让他们发展迅速。

而且他们为了减少回本的时间,没有选择专心种地,更多的是让自己的信徒进入服务业、零售业、劳动力市场等,一个月就能拿到工钱。因为势力庞大导致店长、老板一方还不敢拖欠,回笼资金更快,支撑起了前期扩张。

加上延命教还派人传教,荆襄道的人当然都认为延命教风风火火是个实力强劲的大教,没多长时间好像就膨胀到了众人皆知,认识的人里就有人加入延命教的程度,仿佛到处都有他们的踪迹。

结果大家印象中势力庞大的延命教,在延寿教进入荆襄道之后,竟然毫无抵抗能力地分崩离析,教主消失,教中高层纷纷自立,都想要继承延命教的“遗产”,比起抵御外部“入侵”,他们内斗的更厉害。

颇有种攘外必先安内的架势。

荆襄道的普通人当然不知道延命教得罪了多少地主、店主、商人,正是他们在延寿教还没发力的情况下就发力了,心照不宣地一起推倒了延命教。

但仅凭他们是办不到的,因为延命教的忠实信徒这些人安排不了,就算能强行安排他们也依旧害怕这些已经“思想出问题”的刁民。

只有延寿教来了,他们才将这些人鼓动去安右道加入延寿教,既是削弱延命教的力量,又是能够眼不见为净。

许多信徒脱教跑去安右道朝拜延寿教这个“正版”并且加入他们,给延命教带来了重创。普通人却只以为这是延寿教厉害,轻轻一推的力气就能让延命教这么大的教派倒下。

顿时无不敬畏且好奇,就连之前看不上延命教的普通人,也不敢轻视延寿教,纷纷想听一些延寿教的传闻来了解。

周宇在知道了延命教这个“盗版教派”的来龙去脉之后,觉得他们也不是没有机会坐大的。要是他们底子厚一点资金足一点,只要撑得久,多掌握一些生产资料来安排信徒,而不是生产资料掌握在别人手上,最终也不会像现在这样轻易地分崩离析。

没有自己的生产资料来安排信徒,信徒向心力自然有所不足。教主威望不够,没办法团结或者说压制大多数高层也是他们失败的原因。

但是他们失败后的“尸体”成了壮大延寿教的养分。

对延命教失望的信徒们原本应该是混乱且迷茫的,但是延寿教成了他们新的寄托。大家都说延命教是仿冒延寿教建起来的,延寿教更强大,那肯定更好吧。

这才有了从荆襄道有每天上千人涌入安右道的情况发生,他们前往冕州,前往曲阳县想亲眼看一看延寿教。

他们看到了安全、和善的环境,以及富足的生活。

其实曲阳县的发展虽然快,仍然有些赶不上延寿教扩张的速度。就说房屋、土地等资源,价格都在不停上涨。

要不是延寿教不停在曲阳县吸收教徒,然后将他们往周边的地区派遣,只怕路上运输米粮、菜肉的车子络绎不绝都没办法供应人们的消耗。

也就是延寿教自己建了食堂有自己的运输体系,没有从外界的市场上购物。否则只要这么大数量的人参与到市场购买中来,连民生物资都要供不应求跟着涨价。

正是有了延寿教的调控,宁可不从和南方商队的批发生意中挣钱,也要压制着物价不许大涨,曲阳县甚至冕州才能呈现既富足又没有“居曲阳大不易”的景象。

就算是刚从荆襄道过来“朝拜”的前延命教信徒,也能在冕州和曲阳县迅速找到日结短工,挣到足够吃饭还有剩余的钱。

这让他们对曲阳县,对冕州,对安右道,对延寿教有了好感。他们虽然说不出来为什么,但是那种社会上蓬勃的活力,每个人脸上的笑容是做不得假的,他们感受得到。

他们和那些千里迢迢赶来要么是应亲戚朋友邀请,要么就是听信了传言过来安右道找挣钱机会的人们一样,很快就爱上了这里。

延寿教高速地消化了这些曾经是延命教的信徒,而这些变成延寿教教徒的人,更是在过上了超过他们预期的好日子之后,请求让他们去找自己过去在延命教的“教友”一起过来。

延寿教同意了,他们在延寿教人员的一路安排下便踏上了回乡的路,鼓动了更多的人前往安右道加入延寿教。

有的人不愿意离开,希望在荆襄道加入延寿教。有的人跟随他们前往安右道,去过他们口中极好的日子。

荆襄道的官府、地主对此是麻木的。如果放在和平时期,这些劳动力地主们可舍不得放走。可是现如今,这些底层人在他们眼中完完全全是麻烦的化身,是已经中了延命教毒的传染源,只要他们接触到“老实本分”的人,就会把原本“老实本分”的人给带坏了,今后不愿意乖乖地被他们压榨,任凭他们摆布了。

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