武松接着说：为何古代流行“表哥娶表妹”？难道他们不知道吗近亲结婚不好吗？
大家可能有一个普遍的错觉，就是我国古代的法律并不禁止近亲通婚，但实际上大多数朝代的法律都是规定近亲不能通婚的，例如《魏书》中记载：“是以夏殷不嫌一族之婚，周朝拒绝同姓之娶。”这句话的意思就是说，在周朝便开始不允许同姓之间嫁娶。后来清朝则规定得更为详细，但是这些规定对于民间的约束力却不大，特别是明清时期，近亲通婚非常常见。我国现在的婚姻法是不允许近亲结婚的，其最主要的原因，除了社会伦理问题之外，还有近亲通婚可能产生的遗传问题。什么算是近亲呢？按照我国的婚姻法规定，三代或者三代以内，有共同血缘关系的亲属便称之为近亲，在这一范围内的男女不能通婚。但是在古代，近亲通婚却是非常常见的事，例如《红楼梦》中，林黛玉的母亲与贾宝玉的父亲是兄妹，贾宝玉和林黛玉二人便是近亲；而薛宝钗的母亲与贾宝玉的母亲也是亲姐妹，那么贾宝玉和薛宝钗也是近亲，他们二人最后却结为了夫妻。那么为什么古代的人愿意近亲通婚呢？这与封建社会时的宗族制度有关，所谓亲上加亲，就是为了通过联姻的方式稳固家族势力。而且古代大户人家的女子一般极少出门，与自家表兄弟还算是见过面，双方家庭也比较了解。所以古代很多大户人家会选择近亲来联姻，但是一般他们也不会同姓结婚，即堂兄妹不常通婚。近亲婚姻在古代非常常见，例如陆游和他的妻子唐婉就是表兄妹，两人感情本来非常好，但由于陆游的母亲不喜欢唐婉，最终二人不得不分手，陆游还在《钗头凤》中写下了：“山盟虽在，锦书难托”的句子，可见其伤心悲凉。还有汉武帝迎娶的陈阿娇，也是他的表姐。除了兄妹之外，古代还有不少隔着辈分结亲的例子，比如耶律隆庆的女儿陈国公主，就是嫁给了自己的舅舅；还有汉惠帝刘盈就娶了他的外甥女张焉，还有唐玄宗的外甥杨硕，就迎娶了唐玄宗的女儿卫国公主。
但是大家可能会发现，虽然古代近亲结婚十分常见，但是关于近亲婚后生下的孩子有智力或者其他遗传问题的记录却不多。这个是为什么呢？
这时郭丽笑着说：“一般来说，近亲通婚产生的后代在智力畸形残疾等方面产生的缺陷比正常婚姻的几率要高许多。之所以古代那么多近亲结婚，但是所生的孩子却不多，主要有以下几个原因。第一，一般古人的近亲结婚通常是在一级表亲之间，在这样的亲属关系中，其基因相似性并不是特别大。所以他们的后代产生明显缺陷的概率比较低，大约少于1/4。而古人的家庭一般都会生许多孩子，四五个都算少的，在这样的数据中出现缺陷的概率就更低。而且按照时的科技和医疗条件来看，具有先天缺陷的孩子能够顺利成活的也非常少，他们自然就不会再将缺陷基因遗传到下一代。
第二，古代是一夫多妾制，特别是一些比较大的家族。所以亲戚关系比较复杂，就算是表亲，也包含多层中间关系。大多数血缘关系上反而比较疏远，很多只是名义上的近亲，就血缘来算，已经不在三代内了。第三，由于经济状况和社会结构，所以在封建时代的家庭对于残疾群的负担能力很低，而且对于生孩子没有任何限制。所以很多家庭一旦发现自己家中的新生儿是先天残疾，或者智力有问题，那么他们就会将这些孩子杀死。这种情况也大量出现在女婴身上，由于封建时代重男轻女的思想严重，很多女婴一出生便被抛弃或者溺死。而这种情况下，官府根本不会过问。第四，古代婴儿的夭折率那也是相当的高。由于科技水平和生活条件的限制，古代人的寿命普遍不长，我国古代人均寿命大约为三四十岁，其中就有大量夭折的婴儿。在古代女性普遍结婚较早，她们生孩子都像是走了一遭鬼门关，更别说本来就弱小的新生儿。就算不是近亲通婚所产生的后代都极易夭折，几乎家家户户都有早夭的孩子。如果由于近亲通婚产生了生理上的缺陷，这样的婴儿就更不易存活了。
只不过在现代社会既然已知近亲结婚的坏处，当然要加以避免。再加上近亲婚姻所产生的社会伦理问题，所以大多数国家都是禁止的。
武松点点头笑着说：“嗯有道理。”
这时小凤已经洗完手，来到了郭丽身边说：“你还不去撒尿，一会再尿裤子里。”
这时郭丽笑着说：“我光啦呱了，把尿尿的事都忘了。再不尿，一会真的要尿裤子里了。”说完赶紧往厕所跑去。
这时武松笑着说：“行了，我也不和你们唠了，等一会我再烧一会水，我就出去逛逛，看看能找到我的那辆自行车不？”
这时小凤说：“哎呀松哥，是你昨天去我家，骑的那台自行车不啊？”
武松点点头说：“正是那台自行车。”
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