武松把头一摇，感觉到非常的无奈，因为妻子李红说的，这件事情的确是没有错，这几年自己辛辛苦苦的确是挣了一些钱，赶上那些好心的老板，就会按时把工钱给结了，但是得有70%的人，对工程款是一拖再拖。有的是这个老板在包活时包亏了，有的是老板两口子，都喜欢赌博，拿着工人和结算的工程款，拿到赌桌上把钱输掉了。真可谓是，磕瓜子磕出个臭虫，什么样的人都有。武松面对自己妻子李红的负能量言论，感觉到的确是无从反驳，但是武松的妻子，这种行为，虽然说的是实话，可是也把自己的儿子李林给坑够呛，以至于他们的儿子李林都23岁了，去哪儿工作，都待不长远，总是挑三拣四，不是嫌乎工资低，就是嫌乎工作累，要不就是嫌乎福利不好。为此武松是没少说李林，可是每当这时候，李红都会说：“我看儿子这样挺好，她这样最起码不会被别人坑。”
武松心想：“他是不被别人坑了，可是他这样整天在家里无所事事，这样下去也不是个事啊？他今年都23了，要是按照国家结婚条例，正常他都该结婚成家了，如果他有老婆孩子，他整天在家，拿什么去养活老婆孩子呢？还有如果老农民，整天想着今年兴许天气不好，或者是有病虫害，要是都因为害怕这，害怕那都不去种庄稼，那样整个华夏民族，不就完了吗？常言道：“庄稼不好必须要年年种。这也就是说，人们必须要有一种天不怕，地不怕的决心，和一种绝不认输的意志，不然的话，要是人们总是前怕狼，后怕虎。那人们还能活到现在吗？”
想到这里，武松刚想要把这番话说给儿子听，这时妻子李红说：“好了，咱们吃饭吧！”
于是武松摇摇头，走到厨房，拿起饭碗，盛了一小碗饭，走到了桌子前，吃了起来。（这个是武松他们家里的习惯，自己盛自己的饭。因为自己能吃多少盛多少。）
晚饭后，武松躺在床上，脑海里自然而然的，就出现了自己小时候，在鲁东省宝塔市南关村，拜师学拳时的一幕幕情景。记得当时自己才五岁，有一天傍晚，自己去生产队里的打麦场里去玩，这时就见自己生产队里，看打麦场的老刘头，正在场地上练武。
武松看到老刘头，那身轻如燕，如灵蛇一般，游刃有余身法，不由得叫了一声：“好。”
这时老刘头看了一眼武松道：“武松，你看我这身拳法怎么样？”
武松点点头说：“嗯，好。”
老刘头问：“那你想不想学啊？”
武松点点头说：“想。但是就不知道，刘爷爷你愿不愿意教我。”
老刘头说：“愿意，我怎么能不愿意呢？”
武松一听高兴的说：“刘爷爷，那我在这里就给你磕头了。”说完武松就要给老刘头行拜师之礼。这时老刘头说：“孩子，先别在这里拜，你跟我进屋，咱们把香炉摆上，等我焚香祷告完的，你再行拜师之礼也不晚。”
武松点点头跟着师傅老刘头，就到了他打更的屋子里。在这里笔者就说一下拜师之礼的情况：
拜师三拜九叩礼仪步骤
第一步:准备仪式 在进行拜师仪式前,需要准备一些必要的物品,包括:香炉、香炭、香灰、香花、烛台和烛炷等。
第二步:上香三拜 首先,点燃香炉中的香炭,让香炭燃烧出一束烟雾。然后,将香灰撒在香炭上,用这束烟雾祭拜祖先和天地神明。接着,手持鲜花,先站在师长前面,在心中默念自己的愿望,再向师长行三个大礼拜。每拜一次,要深深地鞠躬,示意对师长的尊敬。
第三步:叩头九次 在拜师仪式进行到叩头环节时,学生将双膝跪地,将双手抱拳置于胸前,然后低头向师长行九个大礼。每个大礼,均要深深地叩头一次,并在心中默念自己的感恩之情。同时,可以像九岁小孩那样,连续行九个礼,表达对师长的虔诚心意。
但是因为当时是特殊时期，真可以说是一切从简。老刘头只让武松行了三叩九拜之礼。就这样武松就成了老刘头的关门弟子。
等武松行完三叩九拜之礼后，老刘头对武松说：“以后没有外人的时候，你就管我叫师傅，如果有别人，你就管我叫刘爷爷。”
武松问：“师傅，这是为什么？”
老刘头说：“因为现在是非常时期，我跟你说你也不懂，等你长大了，也就明白了。”
武松点点头说了句：“好的师傅。”
这时老刘头说：“好了，走吧，咱们现在就出去练武。”
到了外面打麦场，老刘头说：“来徒弟，今天咱们就先从练五腿腿开始教你。”
老刘头说：“啥是五路腿呢？”
Z“五路腿”是中国跤术徒手基本功之一，练习中国跤的人大多数都练习过它。即：“踢、抽、盘、跪、过”就是“五路腿”。
1：踢
2：抽
3：盘
马步面南蹲立，双脚交替向内侧踢起（像踢毽子一样），过另一侧腿，略高于膝，另一侧手向下拍脚面。
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