殷商在帝辛的治理下愈发强盛，但也引起了不少外族的觊觎，而内部，由于白鑫试图推进中央集权制度的原因，不少王公贵族因此颇有怨言。
这个时代还算是部落制度，殷商为一个主要部落，四方各有一个大部落，其余还有许多小型部落依附，可以说白鑫试图跳过分封制，直接收拢权柄。
这点小事自然不会惊动天道，但各部落的老大不干啊，没有办法，白鑫只能和闻仲一同将此放下，转而处理奴隶和军功制度。
由于各地征战的问题，市面上有不少奴隶贩卖，在白鑫看来这都是劳动力啊，于是在和闻仲，帝辛商量数天后，初步敲定了废除奴隶制度的方案。
在朝堂上，白鑫本以为会被各个大臣阻止，但发现他们好像根本不在乎这个，思来想去，白鑫也明白了。
这群大臣都是资格老的贵族，手下可能会有贩卖奴隶的生意，但根本不会对他们伤筋动骨，反而白鑫之前的中央集权才会把他们的皮扒了。
“既然诸位大臣不反对，那么从今天开始不再接收新的奴隶，而现有奴隶只要工作获得三千石粮食，便可转为自由民。”
见有一条政策成功推行下去，帝辛也不免心情大好，于是稍微整理心情，继续说道：“孤受白公教导良多，故此由白公担任殷商国师。”
见这一条也没有被莽莽诸公阻止，帝辛心情更是开心，准备说接下来的事，那便是军功改革。
但这一条帝辛才刚说完便被下方大臣们阻止，理由也很充足，殷商没有那么多土地赏赐，也没有那么多土地耕种。
大臣们很激动，你帝辛这段时间给他们找了不少麻烦，他们也得给你添添堵，你把奴隶废除了，那你打下来的土地谁来给你种。
白鑫见状来到朝堂中央，向着帝辛躬身行礼后道：“大王，此事很好解决，可以告知黎民，打下的土地是他们的私有财产，他们可以选择买卖，奴隶转为自由民后亦可以参军夺取军功获得土地。”
没办法，改革军功是他接下来的重中之重，只有手握军权民心，帝辛才能在接下来的大劫之中夺取一丝生机。
所以哪怕将土地兼并这条洪水猛兽放出来，白鑫也不在乎，毕竟土地兼并的反噬也得等到土地不足，人口过剩才行，现在殷商土地比人还多，不着急。
听到白鑫的提案，大臣们也无法反对了，反而还有一丝激动，农业社会要的就是更多土地，之前他们只能利用奴隶开垦新的土地，现在这意思是熟地也可以买卖了。
于是帝辛军功改革的政策也圆满通过，毕竟现在这群还讲究君权神授的大臣还没有后世五代十国军阀割据教训的百姓明白，手里有兵才是王。
同时白鑫还提出发明，或是创意，只要对殷商有用都可以则算为军功，包括法术或是爬犁都可以。
等白鑫说完后，闻仲向帝辛提议，学习圣人治学，一是有教无类，所有人族皆可学习，但所有孩子，无论男女六岁以上，十四岁下都必须去学堂学习，同时无规矩不成方圆，需要制定一个合适的法律制度，完善殷商治国，而法律也必是孩子们的学习之一。
殷商朝堂的消息放出后，举国震动，虽然有不少家长认为读书无用，但这属于强制任务，而且学堂还包午饭，不少家长还是顺水推舟。
他们更关心的是军功体制度，确认军功的兑换标准后，不少青壮争抢着去参加军队，而不少奴隶也看到希望，更加努力的工作。
在全国的民心，军人都聚集在帝辛麾下后，诸侯们也不免胆战心惊起来，北燕部族族长崇候虎自小与帝辛一同长大，思考再三后，选择投入帝辛麾下。
而帝辛的妻族姜氏族长姜恒楚在与妹妹姜皇后讨论后选择了和崇候虎同样的道路，不过剩下的两个诸侯就有些犹豫了。
西岐国姬昌和南楚国鄂崇禹两人自有野心，另外也是自己的位置是延续下来的，这么重要的事他们二人无法轻易决定。
于是白鑫的中央集权制度也在悄无声息的情况下慢慢推进，当殷商的军事实力更上一层楼后，各部落首领也只能选择归附殷商，而后被帝辛收走权利，成为朝歌的一个富家翁。
不过长时间的相处让帝辛也明白，白鑫这家伙虽然看起来很成熟，但还是个幼稚的家伙，帝辛自己就经常看到白鑫把他的两个王子气哭。
第二年春，为向天祈福，保佑一年的收成，帝辛带领文武百官前往女娲庙向娘娘祈祷，在路上，帝辛看到周围鲜花团簇，不由失了神。
白鑫顿时感到有些疑惑和惊讶，往常这鲜花又不是没看过，怎么可能因为一点鲜花便失神许久，于是开始警惕周围的情况。
将帝辛唤回神后，众人继续出发，来到女娲庙后，一阵微风拂过，露出女娲娘娘的塑像，这正好让帝辛看见。
帝辛被女娲娘娘的容貌吸引，不由的露出一副猪哥像，随即便让侍从取来墨笔，准备在塑像后方题诗。
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