此时他看吕方的眼神，俨然有点儿怜悯了。
同时也不禁感慨这小子的承受能力真是强大，遇到这样的事情，竟然没有奔溃。
他是神医，也是武师。很清楚武道对于武师而言有多么重要。
哪怕是那些低品武师，多年苦修一朝毁，也多数不能承受。
老何在江湖上摸爬滚打多年，对这样的事情可谓是屡见不鲜了。
吕方没有逞能，点点头，“那好吧……”
他现在修为都没了，的确没什么自保之力。估摸着，老何所说的也是人迹罕至的地方。
甚至可能有别的凶险也说不定。
然后便离开老何房间，向着自己院子走去。
老何重重叹息了声。
吕方回到自己房间里，少不得又要经受陈幼熙的盘问。
知道吕方的修为被废，陈幼熙的眼眶瞬间变红了。
但随即还是安慰吕方，道：“其实修为废了也未必就是坏事，你这人闲不住。免得你到处去乱跑。”
吕方有点儿哭笑不得。
其实我很闲得住的啊！
要不是为了仇恨值，我才不会那样去凑剿匪的热闹呢！
这天晚上，吕方久违的没有盘膝入定。和陈幼熙折腾到半夜，然后踏踏实实睡了晚觉。
翌日。
乡试正式开始了。
陈幼熙早早起床，将吕方收拾得妥妥贴贴，然后又将他送到节度使府衙门口去。
这模样，和寻常送丈夫赶考的妻子简直没有任何区别。
而竹儿，也已经知道吕方修为被废的事情，硬是要陪着吕方去潭州府衙教育署的考场。
吕方知道她是担心自己在路上遇到什么麻烦，也没有阻拦。
突然没了修为，他还真有那么点儿心虚。若是遇到不开眼的人，打起来总是吃亏。
潭洲城内不像是外边，在城里，总不可能把64式和柠檬手榴弹掏出来用。
吕方可以肯定，如果自己把这种火器在人前展现出来，只会死得更快。
到潭州府衙外，门口已经是相当的热闹了。
黑压压怕是得有上两千号人。
整个潭州有十二个县，包括宁远县、幽县等在内。参考学子能有这么多人其实并不算大。
吕方觉得自己可能还低估了人数。
每个县积累的童生总有那么数百个，潭州城更多。除去放弃科举这条路的，还是大有人在。
吕方看到人群中竟是有头发都些微发白了的老人。
简直比幽县童试时还要夸张。
这实在是没什么必要了。
都这样的年纪，就算是中了秀才，又能怎么样呢？
到这个年纪都连秀才功名都没有，吕方不觉得有什么走泼天运气中举的可能。
而不中举人，秀才和普通人其实也没有太大的区别。
见官不拜、免交粮、免徭役、免刑、戴方巾、递帖面官六大特权。也就免交粮、免徭役、免刑是实际好处。
但问题是这种特权并不能承袭下去。
都这个年纪，还能享受几年？
他站到队伍后面，对竹儿道：“竹儿，你先回去吧！”
虽然说来参加乡试的考生中有不少带着书童的家境不错的人，但像是吕方这样带着丫鬟的，还真没几个。
论姿色，竹儿就更是出类拔萃。
这让他们两个顿时吸引到不少人连连侧目。
饶是以吕方的厚脸皮，都觉得有点儿尴尬。
竹儿却是道：“我还是在这等着少爷你出来吧！”
吕方失笑道：“这里可是考场，难道你还担心谁对少爷我动手啊？”
竹儿不说话了，却也不走。
吕方无可奈何，只能任由这丫头跟在自己身边。
过不多时，锣声响了。
考生们经过简单的搜身后鱼贯入场。
吕方也没看到什么熟人。
他在潭洲城相熟的那些人都是麓山学院的学生，压根就不用参加乡试。从学院毕业就可以直接参加解试。
至于宁远县的那些……
人太多了，没有看到。
而且即便是看到，最多也就打个招呼而已。
进场，吕方经过搜身后，拿到了自己的“考号”。其实就是座位。
这都是临时发的，每个考生在入场之前都不知道自己坐在哪里。这样有效的杜绝了舞弊的可能。
虽然说这种人为操作的事情就肯定有舞弊的空间，但那也不是吕方该管的事情。
他既不打算找别人帮忙，也不打算帮别人的忙。
甲六号考房，十九座。
吕方跟着指示牌走到自己的考场。
乡试和解试不同。
乡试的考场和童试是差不多的。都是大约三十号人在一个考房里。
而解试，可就是每个人都有单独的小房间了。
像是茅厕那样的小房间。
他到考房的时候，里面已经坐了二十来号人了。
在这里倒还真遇到个“熟人”。
柯梁。
就是在宁远县时，被贺成材指使在醉花楼诬陷吕方，然后落得个“社死”下场的那个家伙。
他只有童生的身份。
坐在座位上，也看到吕方，脸色不禁是有些讪讪。
如今吕梁升任招讨使的事情已经在宁远县等地广为流传了。
他不得不担心吕方找他的麻烦。
怪就怪他当初鬼迷心窍。
谁又能想到，短短时间过来，吕、贺两家会是这样的结果呢？
吕梁、吕方兄弟俩风生水起。而贺家，贺正词死了，到现在都没能查出来真凶，不了了之。
贺成材也是杳无音讯。
吕方冲着柯梁嗤笑了声，寻找自己的座位。
好巧不巧，还正在柯梁的旁边。
瞧瞧柯梁书桌上的编号，是十一号。
“吕、吕少……”
柯梁到底还是讪讪地和吕方打了个招呼。
吕方不理他。
没必要和这样的家伙虚与委蛇。
吕方觉得，自己不找这个家伙的麻烦就已经算是很大度了。
自己可不是圣母。
大概过去两刻钟，两个负责监考的教育署官员才走进来。
外边锣响。
有喊声道：“考试时间到！”
一个监考官员开始分发考卷。
而另一个则是在上面说起此次乡试经义考的题目。
仍是分为修身、治国两道。
修身题，“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”
治国题，“民之多幸，国之不幸也。”
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