第二卷 一战风波 第一九八章 如何取舍
赵天一现在的心情也很矛盾，事情的起因居然也和是否支持（扶持）袁世凯称帝有关。在赵天一自己看来，袁世凯如果宣布称帝以后，自己是一定会反对的；这样一来顺应『潮』流，和众多的全国反对者走在一起，也能为自己捞取一些政治资本。但是从奉天秘密、紧急赶到的杨永泰却建议赵天一支持袁世凯称帝，这让他非常的不解和吃惊。
赵天一系统中，并不是杨永泰一个人有这种意见，陕西的赵四明、甘肃的陈子华、山西的阎锡山，包括已基本上和赵天一走在一起的新疆都督杨增新，也是一样的态度。他们的想法是：中国已经是一个君主制国家存在了上千年的国家（也就是封建社会），全国老百姓骨子里根深蒂固的理念就是皇帝是国家的最高领导者。虽然经过了辛亥革命推翻了满清实行了共和，但过去四年了，整个中国有多少人不知道这个国家已经没有皇帝了？除了一些大城市，你可以到广大的农村去问一问，许多人都还不清楚共和是什么，还以为只是皇帝换了一个年号。
其次，国家的体质并不是影响一个民族成长飞越的关键，它只是一种国家政治形式而已。没有哪一个时期哪一个国家证明君主制国家一定比共和制国家落后，只是看是什么样的人在当家做主而已。袁世凯称帝可以，但只要能够真正实现国家权力的高度统一、全国民众认可，然后就是......组成新的富有建设『性』的内阁，到最后再架空皇帝的权利，实现由内阁真正掌权。
第三，实行君主制的国家体制，可以更好的安抚和统治边疆少数民族。由于少数民族其特有的生活习『性』和宗教信仰，他们对帝王的封分和尊敬还是非常的看重和敬仰的。在这些方面，利用天之子皇帝的名号来统御他们，显然要比无神论的共和制要顺理成章的多，而且在辅助有强大的军事威慑之下效果也肯定明显的多。
另外，杨永泰等人还有一个属于自己的小秘密小心思，那就是希望自己跟随的人能够更进一步，这一点和袁世凯手下那些反对他的人正好相反。袁世凯手下大将反对袁世凯称帝，除了段祺瑞是真正想共和之外，其他人都是抱着另外一种心思在反对。这花花江山是你袁世凯带领我们打下来的不错，但也不是你一个人的功劳，我们大家都有份；你做总统我们肯定支持，这说不定今天是你袁慰亭做总统，明天就该轮到我冯慰亭、或者李慰亭来做总统，大家人人都有机会。可是你老袁一旦做了皇帝，这个位子就是你们老袁家一家人的，我们是一点边都沾不上，一点的机会都没有，能不反对吗！
看着手中一张张来自各地心腹的建议，再看看旁边一脸希冀看着自己的杨永泰，赵天一心里面真的是很烦躁。他根本就没有想到会是这个样子，难道这年头光宗耀祖流芳百世真的就那么的重要？想着如果自己支持袁世凯称帝，管不管自己以后是否做皇帝，但几十一百年以后中国还在存留着“皇帝”这个职业和名称，他就有些头大。但他清楚这些人都是为他好，为了自己的事业能有一个延续发展的机会，不过这做皇帝，他还真没有想过。自己是接受还是不接受，接受的话该如何采取后面的行动；不接受的话，又该怎样去说服自己这些忠心耿耿的手下，安抚他们被拒绝后忐忑的心！赵天一真的很烦！
就在赵天一很烦人的时候，没有想到有一个人比他还烦恼，并且亲自来找赵天一，寻求他的帮助，这个人就是袁世凯总统的二公子袁克文。袁克文是袁世凯的三姨太金氏，在袁世凯还在朝鲜做朝鲜总督时在汉城生下来的，不过随后过继给袁世凯宠爱的大姨太沈氏。沈氏无子女，对袁克文溺爱有加，几乎到了百依百顺的地步，所以袁克文天『性』顽劣、放『荡』不羁，从不正经读书。但他十分聪明，一目十行，过目不忘，喜唱昆曲，好玩古钱，好结文人，自言“志在做一名士”。袁世凯做了总统之后，袁克文在这方面更加的放浪；可他作诗、填词、写文章却件件皆精，写的字也风流潇洒。因此袁世凯对他有些偏爱，甚至一度想立他为“太子”。
不曾想这却触了大儿子袁克定的逆鳞，“太子”这个位置，是他早就内定好的，怎么可能允许二弟来抢。于是就对自己这个二弟心生怨念，在他的把兄弟杨士琦（杨是袁世凯的心腹，当时担任着政事堂左承）教唆之下，开始时派人故意去难为袁克文，找一下茬。后来袁克文见势不对就离开北京跑到了上海，做青帮老大玩去了（历史上袁克文花钱加入“青帮”，当上了“大字辈”的“老头子”，身份很高）。但就这袁克定也不准备放过他，还派人到上海暗杀，袁克文大惊之下求计于自己的好友兼老乡张伯驹。张也是一位神童，九岁就能作诗，他给自己的好朋友出主意，让他去找自己的妹夫赵天一，由赵天一出面化解这段仇冤一定没有问题。就这么的，袁二公子从上海跑来找赵天一来了。
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