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第166章 谋略智慧:张良的七次“不能”与汉王的成功之路

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385、谋略智慧:张良的七次“不能”与汉王的成功之路

张良回到韩国,韩王成因为张良曾经跟随汉王的缘故,项王不肯让他回国,于是项王与张良一同东行。张良对项王说:“汉王烧断了栈道,已经没有返回的心意了。”于是利用齐王田荣反叛的机会,写信告诉项王。项王因此不再担心汉王西进,而是发兵北击齐国。

项王最终不肯放韩王成回国,而是封他为侯,后来又杀了他,这时张良逃亡,秘密回到汉王那里,而汉王已经回到了三秦地区。汉王再次封张良为成信侯,让他跟随东征楚国。到了彭城,汉军战败而回。到了下邑,汉王下马坐在鞍上问:“我想把函谷关以东的地方都抛弃,谁可以和我一起分享功绩?”张良上前说:“九江王黥布,楚国的猛将,与项王有矛盾;彭越和齐王田荣在梁地反叛:这两个人可以立即利用。而汉王的大将只有韩信可以托付大事,独当一面。如果想要抛弃这些地方,就请抛弃这三个人,那么楚国就可以被攻破了。”汉王于是派随何去说服九江王布,同时派人联络彭越。等到魏王豹反叛时,派韩信带兵攻击他,趁机攻占了燕、代、齐、赵四国。最终击败楚国的,就是这三个人。

张良身体多病,从未亲自领兵作战,他总是为汉王出谋划策,经常跟随汉王。

汉三年,项羽紧急围攻汉王所在的荥阳,汉王感到忧虑,与郦食其商议如何削弱楚国的权力。郦食其说:“过去商汤讨伐夏桀,封他的后代于杞国。周武王讨伐商纣,封他的后代于宋国。现在秦国失德背义,侵犯诸侯的社稷,灭亡了六国的后代,使他们没有立锥之地。如果陛下能够恢复六国的后代,他们一定会感激陛下的恩德,愿意成为臣妾。德义已经实行,陛下就可以南向称霸,楚国一定会顺服并向陛下朝拜。”汉王说:“好。赶紧刻印,先生就可以带着它去行事了。”

郦食其还没有出发,张良从外面回来拜见汉王。汉王正在吃饭,说:“子房,你过来!有个客人给我出了个削弱楚国权力的主意。”他把郦食其的话告诉张良,问:“你觉得怎么样?”张良说:“谁给陛下出了这个主意?陛下的事情要失败了。”汉王问:“为什么?”张良回答说:“请允许我借用这双筷子为陛下筹谋。”然后说:“过去商汤讨伐夏桀而封他的后代于杞国,是因为他能够控制夏桀的生死。现在陛下能够控制项籍的生死吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这就是第一个不能的原因。周武王讨伐商纣而封他的后代于宋国,是因为他能够得到商纣的首级。现在陛下能够得到项籍的首级吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这就是第二个不能的原因。周武王进入殷墟,表彰商容的闾巷,释放箕子的囚禁,封比干之墓。现在陛下能够封圣人的墓,表彰贤者的闾巷,礼遇智者的家门吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这就是第三个不能的原因。发放钜桥的粮食,散布鹿台的金钱,以赐予贫穷的人。现在陛下能够分发府库的财物以赐予贫穷的人吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这就是第四个不能的原因。殷商的事情已经结束,放下武器,乘坐轩车,倒置干戈,覆盖以虎皮,向天下人展示不再使用武器。现在陛下能够放下武器,不再使用武力吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这就是第五个不能的原因。在华山之阳休养马匹,向世人展示无所作为。现在陛下能够休养马匹,无所事事吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这就是第六个不能的原因。在桃林之阴放牛,向世人展示不再输送粮食。现在陛下能够放牛,不再输送粮食吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这就是第七个不能的原因。而且天下的游士离开他们的亲戚,抛弃他们的坟墓,离开他们的故土,跟随陛下四处游历,只是希望能够日夜望着咫尺之地。现在如果恢复了六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代,天下的游士都会回到他们的主人那里,追随他们的亲戚,放弃那些古老的祖坟,陛下您打算和谁一起争夺天下呢?照这样下去是绝对不行的。再说,楚国(项羽)目前虽然强大,但如果六国(其他反抗楚国的势力)联合起来,楚国就无法维持其统治,陛下您怎么可能臣服于他呢?如果真采纳了客人的谋略,陛下您的事业就会成功。」

汉王(刘邦)听后停止了进食,吐出了口中的食物,骂道:「这些没用的书生,差点儿毁了我的大事!」然后命令赶紧销毁那些印章。

在历史的洪流中,张良以其卓越的智慧和谋略,为汉王刘邦的成功立下了赫赫战功。这篇《史记·张良列传》的读后感,让我深刻体会到了张良的七次“不能”背后的深远意义。

张良的七次“不能”,是对汉王郦食其提议恢复六国的回应。他深刻地分析了当时的局势,以及汉王与项王的力量对比,明确指出了恢复六国的种种困难和不利影响。这七次“不能”,既是对汉王决策的警醒,也是对汉王战略思考的引导。

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